Juvenis -
Currículo do Ano 2: A História da Igreja
Lição 12: O Avivamento da Rua Azusa
Professoras
e professores, observem estas orientações:
1
- Antes de abordar o tema da aula, é interessante que vocês mantenham uma
conversa informal e rápida com os alunos:
-
Cumprimentem os alunos.
-
Perguntem como passaram a semana.
-
Escutem atentamente o que eles falam.
-
Observem se há alguém necessitando de uma conversa e/ou oração.
-
Verifiquem se há alunos novatos e/ou visitantes e apresentem cada um.
2
- Este
momento não é uma mera formalidade, mas uma necessidade. Ao escutá-los, vocês
estão criando vínculo com os alunos, eles entendem que vocês também se importam
com eles.
3
- Após a chamada, solicitem ao secretário da classe a relação dos alunos
ausentes e procurem manter contato com eles durante a semana, através de
telefone ou email.
Os
alunos se sentirão queridos, cuidados, perceberão que vocês sentem falta deles.
Dessa forma, vocês estarão estabelecendo vínculos afetivos com seus alunos.
4
– Escolham um momento da aula, para mencionar os nomes dos alunos
aniversariantes, parabenizando-os, dando-lhes um abraço, oferecendo um
versículo.
5
– Fazendo o que foi exposto acima, somando-se a um professor motivado,
associando a uma boa preparação de aula, com participação dos alunos, vocês
terão bons resultados! Experimentem!
6
– Agora, vocês iniciam o estudo do tema.
-
Falem: A lição de hoje tem como título “O Avivamento da Rua Azuza”.
Faço
a indicação de leitura de um texto sobre o tema(postado abaixo).
-
No decorrer do estudo da lição apresentem fotos que podem ser encontradas na
internet, como estas abaixo:
Fotos
- Sugiro a
apresentação do tema através do vídeo “Avivamento
da Rua Azusa” pelo Pr. Lúcio Barreto Júnior, com 14 minutos de duração, que vocês encontram no YouTube.
- Para finalizar, utilizem a
dinâmica “Rua Azusa”.
Observação: Vejam abaixo uma sugestão para a
finalização do trimestre.
Tenham
uma excelente e produtiva aula!
Dinâmica: Rua Azusa
Objetivo:
Refletir sobre a necessidade de avivamento atual.
Material:
01
folha de papel ofício para cada aluno.
01
caneta para cada aluno
01
cartaz com o endereço: Rua Azusa - 312 Los Angeles, Califórnia.
01
cartaz com o endereço da igreja que os alunos se congregam
O2
quadros ou outro de tipo de suporte para os cartazes
Procedimento:
-
Organizem os alunos em duas filas, uma de frente para outra.
-
Distribuam 01 folha de papel ofício e caneta para cada aluno.
-
Peçam para que escrevam nesta folha o endereço da casa deles.
-
Coloquem na ponta direita entre uma fila e outra um quadro com o seguinte
endereço:
Rua
Azusa - 312 Los Angeles, Califórnia.
-
Coloquem na ponta esquerda entre uma fila e outra um quadro com o endereço da
igreja que vocês se congregam.
-
Perguntem: O que estamos vendo aqui?
Aguardem
as respostas. Certamente, vão falar de uma “rua” com vários endereços.
-
Falem: Esta “rua” tem um endereço muito importante referente ao avivamento que
ocorreu nos Estados Unidos.
Perguntem:
Como está o avivamento nos demais endereços?
Aguardem
as respostas.
-
Para finalizar, perguntem: O que nos falta para que o avivamento realmente
aconteça no seu endereço?
Aguardem
as respostas.
Por
Sulamita Macedo.
Atividade para a conclusão do trimestre:
Opção 01:
No
dia da lição 12, orientem os alunos para fazer em casa a seguinte atividade e
trazer na próxima aula:
Elaborar
uma carta do ponto de vista de uma pessoa que presenciou o avivamento. Eles podem utilizar o conteúdo das lições
para esta atividade de forma objetiva, peçam para que usem a criatividade para
a elaboração desta carta.
A
carta deve ser endereça a turma. Distribuam 01 folha de papel ofício e 01
envelope para os alunos.
No
dia da lição 13, os alunos devem ler a mensagem da carta para a turma.
Opção 02:
No
dia da lição 13, elaborar um texto coletivo do ponto de vista de uma pessoa que
presenciou o avivamento. Eles podem
utilizar o conteúdo das lições para esta atividade de forma objetiva, peçam
para que usem a criatividade para a elaboração deste texto.
Utilizem
01 folha de papel madeira e pincel atômico.
Indicação de Leitura
Avivamento Rua Azuza
Os historiadores que se ocupam do Avivamento
Pentecostal no século 20, são unânimes em mencionar a Rua Azusa - 312 (Los
Angeles, Califórnia), em 1906, como o centro irradiador de onde o avivamento se
espalhou para outras cidades e nações. A Rua Azusa transformou-se em uma
poderosa fogueira divina, aonde centenas e milhares de pessoas de todos os
pontos da América, ao chegarem atraídas pelos acontecimentos e para ver o que
estava se passando ali, eram batizadas com o Espírito Santo, e ao retornarem
para suas cidades levavam essa chama viva que alcançava também outras pessoas.
Em 1905 Parham mudou-se para Houston, Texas, onde
formou outra escola bíblica. Foi lá que recebeu como aluno William J. Seymour,
um negro, cego de um olho e humilde. Apesar do preconceito racial do Sul,
Seymour participou da escola e aprendeu sobre a “evidência inicial” do batismo
no Espírito. Pregava sobre isto em outras igrejas, mas ele mesmo ainda não
tinha recebido o batismo no Espírito com línguas. Seymour foi convidado por uma
senhora que o ouvira pregar no Texas para estar ministrando em Los Angeles numa
igreja de negros Holiness, e assim se tornou um dos instrumentos de Deus para
fazer explodir um dos mais importantes avivamentos da história da igreja.
Seu primeiro sermão baseado em Atos 2:4 deixou a
pastora furiosa com a implicação de que se ela não falara em línguas como os
primeiros discípulos, então ela ainda não recebera a plenitude do Espírito. Na
sua segunda noite de pregação Seymour encontrou a porta da igreja fechada por ordem
da pastora que não queria ouvir mais sua mensagem. Sendo assim, ele e mais sete
pessoas se reuniram num lar para buscar o Senhor, e naquela noite de 09 de
abril de 1906 todos foram batizados no Espírito e falaram em línguas – menos
Seymour. Os gritos eram tão fervorosos – e tão altos – que uma multidão se
juntou do lado de fora indagando: “O que significa isto?” Logo foi propagado
pela cidade que Deus estava derramando seu Espírito, pessoas brancas se
juntaram às pessoas de cor e também foram cheias do Espírito. No dia 12 de
abril o próprio Seymour teria sua experiência pentecostal com línguas.
Frank Bartleman era um evangelista Holiness que
recebera notícias do avivamento em Gales ocorrido em 1904 e desde então dedicou
sua vida para orar e publicar literatura conclamando outros a orar e buscar
avivamento para Los Angeles. Ele entrou em contato com Seymour, que, por falta
de espaço, alugara um velho galpão na Rua Azusa e então o fogo se alastrou.
Em um edifício de forma quadrangular, que
anteriormente servira como armazém de cereais, passaram a se reunir milhares de
homens e mulheres sedentos da graça divina, para interceder pela salvação dos
pecadores e clamar por um avivamento. Todos estavam desejosos de vida abundante
e de triunfo sobre o pecado.
O mover do Espírito na Rua Azusa foi tremendo,
dizem que nos primeiros dias da “Missão Azusa”, tanto o céu como o inferno
pareciam ter chagado à cidade. Os homens estavam a ponto de estourar e havia
uma poderosa convicção sobre o povo em geral; as pessoas pareciam cair aos
pedaços até na rua, sem nenhuma provocação. Quando o povo a atravessava, a dois
ou três quarteirões de distância, era tomado pela convicção dos seus pecados,
ali os demônios eram expulsos, doentes curados, muitos abençoados com salvação,
restaurados e batizados com o Espírito Santo e com poder.
Na Rua Azusa não havia instrumentos musicais, o
louvor era totalmente espontâneo; todos os hinos eram cantados de memória, e os
hinários tradicionais não eram utilizados. W.J. Seymour era o líder, mas não
havia papa nem hierarquia. Não havia plataformas nem púlpito, todos estavam no
mesmo nível.
O pastor William Joseph Seymour, que servia nessa
igreja, não era pregador eloqüente; porém, seu coração ardia de zelo pela
pureza da Obra do Senhor e sua mensagem era vivificada pelo Espírito Santo. Ele
pregava a Palavra de Deus, anunciava a promessa divina, o batismo com o
Espírito Santo, e em seguida, voltando a sentar-se em sua cadeira no púlpito,
colocava o rosto entre as mãos, e no decorrer dos trabalhos ele não parava de
interceder, de pedir que Deus operasse de maneira extraordinária nos corações
dos ouvintes. O que acontecia, então, é inexplicável: o poder de Deus caía
sobre a congregação; a convicção das verdades divinas inundava os corações; o
desejo de santidade dominava as almas; e, repentinamente, brotavam louvores dos
corações; muitos eram batizados com o Espírito Santo, falavam em novas línguas;
outros profetizavam; outros cantavam hinos espirituais. Almas sequiosas podiam
ser encontradas sob o poder de Deus quase a qualquer hora, de dia ou de noite e
o local nunca ficava fechado ou vazio.
Em pouco tempo os grandes centros urbanos
norte-americanos foram alcançados pelo avivamento. Uma das cidades que mais se
destacaram e se projetaram no Movimento Pentecostal foi Chicago. As boas novas
do avivamento alcançaram, praticamente, todas as igrejas evangélicas da cidade.
Em algumas, houve oposição da parte de uns poucos crentes, porém o avivamento
triunfou, pois, além de outras características que o recomendavam, ele se
destacava pelo espírito evangelístico e pelo interesse que despertava para o
evangelismo de outros povos, ou seja: cada um que se convertia, transformava-se
também em um missionário.
A partir de Azusa o fogo do avivamento espalhou-se
por todo o país dos Estados Unidos, através de todo o território americano
centenas de congregações independentes eram formadas da noite para o dia.
Muitos missionários vieram de vários continentes
para experimentar o seu próprio pentecostes e levar o avivamento para seus
países, outros foram influenciados por grupos de outros lugares dos Estados
Unidos que tinham tido contato com Azusa. Por exemplo, dois imigrantes suecos,
Daniel Berg e Gunnar Vingren, participaram em Chicago de uma reunião de oração
com alguns amigos e foram cheios do Espírito Santo. Lá receberam uma profecia
de que seriam enviados para algum lugar no mundo chamado “Pará” e assim foram
encaminhados miraculosamente para o Brasil em 1910, onde fundaram a Igreja
Assembléia de Deus,quatro anos antes das Igrejas Assembléias de Deus dos
Estados Unidos serem organizadas.
Thomas Ball Barratt, um ministro metodista na
Noruega, ficou conhecido como o “apóstolo do pentecoste” para a Europa. Em
viagem aos Estados Unidos, na cidade de Nova Iorque, ouviu sobre o avivamento
Azusa e pensou que teria de ir a Los Angeles para receber o batismo. Enquanto
esperava para viajar, decidiu buscar a experiência, orando até 12 horas por
dia, e recebeu o batismo no Espírito ali mesmo em Nova Iorque, em outubro de
1906. Em dezembro de 1906 Barratt retornou a Oslo, Noruega, onde alugou um
ginásio com 2.000 lugares para realizar as primeiras reuniões pentecostais da
Europa. Em pouco tempo, Barratt se estabeleceu como o profeta do
pentecostalismo europeu. Visitando-o e recebendo seu próprio batismo no
Espírito estiveram pastores da Suécia, Inglaterra e Alemanha.
O mover pentecostal chegou ao Brasil no início do
século XX. A Congregação Cristã no Brasil surgiu em março de 1910 fundada por
Luigi Francescon, um italiano de quarenta e quatro anos, dirigente de
comunidades pentecostais que veio morar em São Paulo, depois de ter vivido
algum tempo nos Estados Unidos. A cidade paranaense de Santo Antonio da Platina
foi o berço dessa igreja pentecostal, que depois se tornou uma seita.
No dia 18 de junho de 1911, foi fundada a
Assembléia de Deus no Brasil pelos missionários suecos Daniel Berg e Gunnar
Vingren. Durante três décadas essas foram as principais denominações
pentecostais do Brasil, elas pregavam a cura divina e o dom do Espírito Santo e
criam nessas verdades. Em 1940 surge a Igreja Evangélica Avivamento Bíblico,
fundada por jovens seminaristas brasileiros, que a princípio era um movimento interdenominacional
de oração e busca de avivamento espiritual, depois acabou se tornando um marco
no desenvolvimento pentecostal do Brasil.
Muitas denominações nasceram após este avivamento,
tais como: Igreja do Evangelho Quadrangular (1951), Igreja Pentecostal “O
Brasil Para Cristo” (1956), Igreja Metodista Wesleyana (1967), Igreja
Pentecostal Deus é Amor (1962), etc.
A ênfase do Movimento Pentecostal eram línguas como
evidência do batismo no Espírito e poder para pregar o evangelho para o mundo
inteiro, pois criam na iminente volta de Jesus. Por isso desde o início os
líderes não viam necessidade de formar qualquer organização eclesiástica, pois
eles mesmos já haviam se desiludido e sido perseguidos pelas denominações que
rejeitaram o mover do Espírito. Mas com o passar dos anos o movimento entrou em
perigo de caos com muitas divisões sobre doutrina (e até heresias) e
desonestidade financeira.
Durante os anos 20 e 30, apesar do esfriamento do
Movimento Pentecostal, Deus continuou a operar e ministérios poderosos foram
levantados. Entre eles estão Aimee Semple MacPherson (fundadora da Igreja do
Evangelho Quadrangular), Smith Wigglesworth (o “Apóstolo da Fé”) e Charles
Price (um conhecido pastor tradicional convertido numa campanha de Aimee Semple
MacPherson que se tornou um famoso pregador pentecostal com um ministério
profético e de cura).
Autor:
João Paulo Fidelis
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